"夫妻"白果，又名银杏，生长较慢，寿命极长，可达千余年之久。全国各地，古老高大的白果树很多，而泗阳县有两棵大白果树，名气尤著，载之典籍，还留传着动人的神话传说。
这两棵白果树位于泗阳县城东南约二十华里处，在大运河堤北岸，黄家嘴东侧，属来安镇管辖。两棵白果树一南一北，相距丈余。南为雌，北为雄。雌树曾被雷电所击，在树干两米高处，大约有一米方圆的空洞。洞中积土，巴根草生长其中，草茎披散于洞外，呈女姓象征，雄树西侧腰间，生长一米多长附加的隆起木质物下垂，呈男性象征。两树根须突起，盘结相连，枝叶亦相互交错，成为不可分割的天然一体。
两树生长相等，高度约二十多米，胸围可容三人合抱。这两棵白果树，日日夜夜携手并肩，相守数百个春秋，饱经风雨炎凉，真不愧为"亲密伴侣，患难夫妻"。
这两棵白果树，现已列为泗阳县文物保护项目之一'在从前旺盛时期两棵树枝叶繁茂，覆盖面积约一亩地方圆。郁郁葱葱，树形如伞，招引大量鸟雀，在树上栖息营巢。每当酷暑季节，这里成了人们自然的聚会娱乐场所。男女老幼来到树下乘凉，凉风习习，神爽气清，不禁产生"金风掠地秋先到，赤日行天午不知"之感。所以这里有"黄嘴乘凉胜地，泗阳避暑山庄"的佳话。
所遗憾者，在抗日战争时期，两棵白果树均遭劫难，其旁生的粗干被地方不法之徒乘乱砍伐，用此木料打造三口上等棺材，卖钱分掉，致使绿荫如盖，每年结实累累的夫妻大树，逐渐凋零。
据民国版《泗阳县志》记载："是树有五奇：康熙时由黄河决口冲来，盘根结节于水岸高丘之上，垂三百年许。物之生长有定，草木有知，树亦效灵，奇一；柯枝奇偶，树别阴阳，宛如人物一体，奇二；高干避日，叶茂藏风，夏日游赏，荫美甘棠，令人流连忘返，奇三；阳者结实其形长，阴者结实其形圆，根周一里，百鸟营巢。朝阳东出，飞鸣叶丹凤之仪；红日西沉，栖止兴黄鸟之咏，奇四；树之阳，有张氏者，隐居乐道而名不传，终爱其树不忍伤，登仙则墓垅于其侧，生若与树为良友，死亦与树结神交，奇五。"
古人云："山不在高，有仙则名。"泗阳两棵白果树因其具有五奇，而载于《泗阳县志》；又因其树之高大有"灵性"，民间还有"泗阳白果树影照南京城"的一段神奇的传说。
据传，早在清代，南京鼓楼附近，有户姓许的人家。每当阳光灿烂的正午时刻，家院水缸里就出现两棵白果树的影子，树梢还站着两只雪白如银的鸽子。
那年秋天，许家大公子赴京赶考。刚娶的新媳妇正在窗下梳头，忽见院中水缸里飞起一对白鸽子，落在窗台上，嘴里各衔着一枚白果，还连连点头?quot;咕咕咕"地叫个不停，像是向新娘子诉说什么……
新媳妇非常高兴，觉得有趣，就顺手拿起红头绳朝一只鸽子腿上套。刚套上去，那两只小白鸽就比翼而起向着北方飞走了。
一对白鸽刚刚飞走，接着就喜报到家，说许大公子在京都金榜题名，考中新科状元。新媳妇此时才恍然大悟：这对有灵性的白鸽，是特地飞来向她祝贺、传报喜讯的。
许家为了感谢白鸽双双报喜之情，就派人往北方逐村查访。终于在数百里外的桃源县(民国初年改为泗阳县)黄家嘴地方，找到了影照南京许家水缸的两棵大白果树。更奇怪的是寻找的人还看到树梢上，一对雪白如银的鸽子，正在上下翻飞，对舞和鸣。其中一只鸽子腿上还系着许状元新媳妇扣的红头绳，也正在随风飘扬。
从那时起，南京许状元家每年在鸽子报喜那天，都要派专人携带香烛果供，来到两棵白果树下祭拜一番，并撒些稻谷给白鸽子吃。据地方老年人传讲：许状元过世之后，他的下代还来祭拜过几次哩!
神话当然只是一种臆想，但从这段神话中，可以看出这对"夫妻树"是被人民群众视为神灵的，也可以想到劳动人民对大自然中一些奇迹的关注与热爱。
(庄德新)
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